２０２０、２０２１年は、残念ながら新型コロナ感染拡大防止の観点から下記の通り開催見送りとなっています。
①本年の舁き山行事遂行を断念し来年夏まで延期する。舁山、飾り山の一年毎に繰り上げている順番は来年に据え置く。
②飾り山は振興会の感染防止マニュアルに沿って2021年7月1日～15日未明まで飾る。（中洲流、千代流の飾り山を除く
（公式ホームページより）
新型コロナが終息し、再び博多祇園山笠を楽しめるようになることを心より願って、
日々、私たち一人一人ができる予防策を丁寧に行っていきましょう。
あなたは博多祇園山笠をご覧になったことはありますか？
約７７０年もの歴史があり、福岡市博多区にある櫛田神社のご祭神、
スサノオノミコトに対して奉納される祇園祭りです。
博多どんたくと共に博多を代表するこのお祭り、
７月の半月間、博多の町は祭りの熱気に包まれます。
国の重要無形民俗文化財にも指定されており、
山笠の掛け声である「おっしょい」は
１９９６年に「日本の音風景１００選」として選ばれたことでも知られています。
そんな博多祇園山笠とはどのようなお祭りなのでしょうか？
今回はその由来や２０２２年の日程、アクセス方法を詳しく見ていきましょう。
また、ニュースでも取り上げられた「女子ふんどし問題」についても探ってみたいと思います。
博多祇園山笠とは？
博多祇園山笠の由来は？
時は鎌倉時代まで遡り１２４１年、博多では疫病が大流行していました。
そこで聖一国師（しょういちこくし）というお坊さんが、
施餓鬼棚（せがきたな）に乗って聖水を町中に撒きながら回り、
疫病が無くなるように祈祷したそうです。
それが櫛田神社の例祭となり、博多祇園山笠の原型となったとされており、
正式名は櫛田神社祇園例大祭と呼ばれています。
流（ながれ）とは？
博多祇園山笠の基となっている「流」。
その由来は、安土桃山時代に島津氏と豊臣氏の戦いが起こった際、
街は焼け野原となり、豊臣秀吉が博多の町をグループ分けして復興を行ったことが発端とされています。
この際のグループ分けが「太閤町割り」と呼ばれ、このグループが「流」になったのです。
博多祇園山笠の流れは７つで、以下の通りです。
- 恵比須流
- 大黒流
- 土居流
- 東流
- 西流
- 中洲流
- 千代流
なんだか鬼滅の刃の柱みたいなカッコいい雰囲気がありますよね。
博多祇園山笠見どころは？
流についてご説明したところで、
次はいよいよ博多祇園山笠の見どころをご紹介させていただきます。
激しい競い合い「追い山」とは？
博多祇園山笠の見どころはなんと言っても、７月１５日に行われる「追い山」でしょう。
この「追い山」の原点は石堂流と土居流の喧嘩から始まったそうです。
土居流の嫁が恵比須流へ嫁入りした際、里帰りで花婿を連れ土居町へ帰ったところ、
土居街の若者たちが余興で花婿の頭に桶お被せたのです。
それに怒った恵比須流の若者たちは、夏の祭りの際に
昼食の休憩をとっていた土居流を追い越そうと走りだし、
土居流も負けていられぬと競争になったそうです。
・・・お、女が発端だったとは・・・
これが面白いと色々なところで煽り合った結果として「追い山」が始まったといわれています。
一言でいうと女がらみの喧嘩がきっかけなのですが、
現在は喧嘩ではなく、正々堂々と競争するお祭りとなりました。
その「追い山」の本番は７月１５日の最終日でしか見られません。
「櫛田入り」の練習は行われることがありますが、やはり最終日は舁き手の気持ちが違います。
２週間の祭りの疲れもピークでテンションも最高潮なのです。
「飾り山」と「舁き山」とは？
山笠は「飾り山」と「舁き山（かきやま）」に分けられます。
「飾り山」は１４基の飾り山が流れごとに公開されています。
高さは１０ｍほどで、その年を象徴したもので、デザインされているものが多いです。
昔は「飾り山」も「舁き山」も区別はされませんでした。
なぜなら、高さ１０ｍ位の山笠を舁いでいたそうですが、
山笠を電線に引っ掛けるという事故が、相次いだからです。
高さの低い舁き山を舁き、豪華絢爛の山笠を飾りとしたのが
今の博多祇園山笠の形となっているのです。
「舁き山」は高さ約３ｍで重さは１トンにもなります。
神輿のようで、神輿とは違い、引く車輪が付いていないため、人の手で担ぎあげます。
台座の山笠台は釘を１本も使わずに組み立てられているのです。
「舁き山」の掛け声は「おっしょい、おっしょい」で、
この掛け声の由来は
「お汐井とり」のときに「お汐井（おしおい）！」と言いながら真砂を取る
ところから来ているといわれています。
博多祇園山笠の２０２２年の日程は？
博多祇園山笠は７月１日から１５日と決まっており、毎年同じ日程で行われます。
どんな天候でも行われるといわれているのです。
期間中の行事は次の通りです。
７月１日
注連（しめ）下ろし
町の角に笹竹を立て注連縄を張って、御幣を添え、
舁き山の流区域を清める行事を「注連下ろし」と呼びます。
事故が無いように櫛田神社の神官さんが期間中の安全を祈願し、祝詞を唱えます。
ご神入れ
山笠に神様を招き入れる行事です。
まず、神官さんが各商店街にある飾り山を回って催行され、ここから一般公開が始まります。
また、舁き山のご神入れは６日、７日に行われます。
７月１日、９日
お汐井（しおい）とり
最初の１日は当番町のお汐井とり、９日は全流のお汐井とりが行われます。
この「お汐井とり」とは箱崎浜の真砂を升や竹ひごで編んだカゴに入れて持ち帰り身を清めることです。
「お汐井道」と呼ばれる小道をたどりながら約１０キロを箱崎浜まで目指します。
その後の９日は全流のお汐井とり見物客も多いです。
約１年ぶりに水法被やふんどしを締めた参加者が
流れごとに一番から順番に箱崎浜へやってきて真砂をとっていくのです。
そして、砂をとったあとは筥崎宮へ向かって参拝をし、櫛田神社に行き参拝をします。
７月１日～１４日
飾り山一般公開
まず、７月１日のご神入れを終えると博多の街中で飾り山の一般公開が始まります。
そして７月１日から９日までは「静」の期間と言われ、山笠は走りません。
その分、ゆっくりと飾り山を見物することができるのです。
７月１０日
流舁き
７月１０日からの博多祇園山笠は「動」の祭りへと切り替わります。
いよいよ舁き山が各流域の細い路地まで入り込んで舁き入れます。
コースが公式に公開されていないので解らないのですが、
「勢い水（きおいみず）」の入ったバケツが沿道に置かれていれば舁き山がその道を通ります。
勢い水は舁き山が走るときにかけられる水です。
真夏の祭りなので舁き手たちの命の水とも言えるでしょう。
その水を勢いよく山笠に向かってかけるのです。
７月１１日
朝山
７月１１日の午前５時から午前６時にかけて、
旧役員や功績者を接待し各流で行う行事が「朝山」と呼ばれ、
これがご祝儀山とも呼ばれる所以です。
そして、子供たちも大人の山笠の台に特別に上がれるの日なのです。
早朝なので、舁き山をゆっくり見物することができるチャンスですね。
他流舁き
「朝山」が終わり約１２時間後に「他流舁き」が行われます。
他の流域へ出て舁き入れる「陣中見舞い」的な行事です。
流がお互いに敬意を表すのです。
全流が行っているわけではありません。
「櫛田入り」の練習をする流もあります。
１２日、１５日に見れない人は練習ですが
ぜひ、この日に「櫛田入り」を見学してみてはいかがでしょうか。
７月１２日
追い山ならし
７月１２日は「追い山ならし」といって
１５日に行われる「追い山」の予行演習が行われます。
予行演習といっても本番さながらの勢いがあります。
コースは「追い山」よりも短いです。
１５日に見られない方はここで雰囲気を堪能しましょう。
７月１３日
集団山見せ
舁き山が博多の地区を超えて福岡の中心部へ渡る唯一の日が「集団山見せ」です。
すべての流の舁き山が福岡市役所前のを目指すのです。
最近の人気はこの日の「櫛田入り」です。
４つの流が「集団山見せ」のあと櫛田神社に立ち寄り「櫛田入り」を行います。
７月１４日
流舁き
前日に「流舁き」が行われます。
２週間行われてきた祭りの終わりを翌日に控え、最後の「流舁き」となります。
７月１５日
追い山
いよいよ博多祇園山笠のフィナーレです。
早朝４時５９分から一番山笠を皮切りに「櫛田入り」がはじまります。
その後５分間隔で出発５ｋｍの道のりを須崎町の廻り止めまで走破しタイムを競います。
以下２０１７年の様子ですが凄まじい人々の熱量・迫力です！
すべての山笠が「櫛田入り」を終えたら、
櫛田神社境内にある能舞台で「鎮めの能」をします。
この能が始まるのは午前６時ころからです。
早朝から「追い山」で騒然としていた境内が静まり返るときです。
山崩し
そして１５日は「山崩し」も行われ、山笠の飾りつけを一気に取り外し、
山笠の取り壊しが行われます。
これが終了すれば町は一気にいつもの博多にもどります。
女子ふんどし問題とは？
博多祇園山笠は水法被にふんどしを締めて参加するのが鉄則で、
女人禁制のお祭りとされています。
しかし女人禁制でありながら「女子ふんどし」という問題もあるのです。
その背景ですが、博多祇園山笠は１９７０年から子供山笠がはじまりました。
子供山笠も男子のみの参加が許されているのですが、
女の子は小学４年生までが参加可能なのです。
もちろん、水法被とふんどしを締めなければなりません。
「小学４年生」までというのは、女性としての成長過程（生理）を基準としたものです。
それよりも年上の女子は参加が不可となっています。
しかし、不届き者が女児のふんどし姿をスマホで撮影し、
福岡県の男性が書類送検されたという事件が発生します。
これを発端に問題提議されるようになったのです。
このため、伝統として、女子もふんどしを締めなければならない慣習でしたが、
最近は
- 半タコ
- ブルマ
- トランクス
を履いて、その上からふんどしを締めても良くなったとか。
キュウリ絶ちと女人絶ち
キュウリ絶ち
博多祇園山笠の時期はキュウリの売り上げが博多では減ります。
それは地域一帯でキュウリ絶ちをするからです。
学校給食のメニューでさえ、キュウリはありません。
なぜなら、キュウリを輪切りにした切り口がスサノオノミコトの神紋に似ているからです。
スサノオノミコトは櫛田神社のご祭神の１柱です。
その神の神紋を食べるとは畏れ多いと氏子が遠慮したのでそこから、
７月１日から１５日の期間はキュウリを口にしないのです。
女人絶ち
まず、博多祇園山笠ではお汐井取りで身を清めるのですが、難しいとされています。
なぜなら、身を清めた日から祭りが終わるまで女性との接触を避けなければならないのです。
博多祇園山笠へのアクセスは？
櫛田神社へのアクセス方法です
福岡空港から電車で
北九州方面からお車で
熊本方面からお車で
博多祇園山笠とは？ おわりに
７月の半月間、福岡の町が熱狂に包まれる博多祇園山笠、いかがでしたでしょうか。
あなたも「勢い水」をかけたり、浴びたり、「おっしょい、おっしょい」
と声をかけたりして、真夏の祭りを堪能してみてはいかがでしょう。
きっと最高の夏の思い出になりますよ。
最後までお読みいただきありがとうございました。
